Először ledöbbentünk a könyv hírére, majd elkezdtük olvasni a Nagy Fasz-alapú vallás szent szövegét. Az második részben tisztáztuk a nő állagromlását, majd megfejtettünk egy metaforát, hogy végre megtudjuk, Bakos álnéven ír Gyurcsány, aki kézrátétellel gyógyít. A harmadik részben a női butaság teljesen nyilvánvaló részleteit ismerhettük meg, valamint végre tisztázódott, hogy a nők a konyhában is feleslegesek.

A női hatalom

És végre elérkeztünk az annyira várt részhez, ahol lehull a lepel a férfiak kedvelt összeesküvés-elméletéről, hogy titokban a nők irányítják a világot, övék minden hatalom. Sajnos, ennél kevésbé izgalmas dolgokról ír Bakos:

Egy nőnek elvileg akkor volt és van hatalma, ha gazdag - ez volt mindig a hatalom legbiztosabb alapja. Továbbá a szépség is jól használható hatalomszerző eszköz, de csak addig működik, amíg virágzik és élnek vele.A női hatalom aspektusait a legtöbb férfi ismeri, az anyja, a lánytestvérek, a kolléganők megtanítják.
Miközben a gyerekek félig-meddig idegbeteg nők kényének vannak kiszolgáltatva...

Tehát a nők uralkodnak a férfin, de mióta? Megjegyezném, azt azért nem gondoltam volna, hogy az anyámat is utálnom kell. lánytestvérem nincs, de ő uralkodik rajtam, bár én is ő felette. Miféle faszság ez. A szerző az egész gondolatmenetét az udvariasságból vezeti le, mivel mindig arra nevelik a fiúkat, hogy azért tiszteljék a nőt, mert az nő. A nők ugyanis visszaélnek ezzel.

Hűség és házasság

"Nem lennének hűtlen férfiak, ha nem volnának hűtlen asszonyok" - mondjuk ezt az elején megmondtam volna, annyira egyértelműen következik Bakos idiótasága. De azért az megnyugtató, hogy a régmúltban voltak Bakos számára tetszetős megoldások:

A hűtlen asszony ellen eleink sem tudtak sokat tenni, de legalább megfenyegették. (...) ...elvágják a torkát vagy lecsapják a fejét.

A hűtlenség és házasság kérdése együttjár, elkerülhetetlen, hogy Bakos ehhez a témához is odaverje hatalmas szerszámát. 

A férfinak életprogramszerűen szereznie kell egy nőt, aki gyereket szül neki, a nők meg arra vágynak hasonló alapon, hogy egy férfihoz tartozzanak, az gondoskodjék róluk, oldja meg a problémáikat és uralkodjon felettük. (Amikor ettől eltérést látunk, azt nyugodtan a társadalmi fejlődés rovására írhatjuk.)

De az ember, úgy látszik, nem tud meglenni többségében ugyanazon nő mellett.

A házasság kapcsán az éleseszű Bakos kitér a ius primae noctisra, az első éjszaka jogára. A kitérésen értsd, hogy visszasírja, és nem rest szegény férfit sajnálni, aki kénytelen ennek a kötelezettségnek eleget tenni:

Nem akarok cinikusnak látszani, de gondoljunk a túloldalra,a  főnökre is, akinek kemény dolog lehetett teljesíteni az ilyen kötelezettséget, főleg, egy forgalmasabb esküvői szezonban.

Még szerencse, hogy nem cinikus, mert mi lenne akkor?